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고영우 유화 작 '너의 어두움' [갤러리 누보 제공. 재판매 및 DB 금지] (제주=연합뉴스) 김호천 기자 = "그림과 신앙은 병약한 나의 삶을 지탱하는 두 축입니다. 스스로 선택해서 성당의 종지기로 살아온 시간이 45년이 되어가는데 어제 처음 종을 치는 사람과 크게 다를 바 없습니다."서귀포성당의 종지기인 고영우(83) 화백은 "신앙인이자 예술가로서 구원을 향한 희망과 허무라는 극단적인 두 가지 사고가 나를 지배해온 것 같다"며 이같이 말한다.그는 10대 시절부터 '존재는 문제다'라는 실존주의 사상이 깊이 빠져 있었다고 회상한다.대학 시절 카뮈와 사르트르의 철학서들을 탐독했다는 그는 "제 작품의 본질은 고립된 인간의 내적 고통"이라고 설명한다.그의 작품의 주된 대상은 '인간'이다. '잃어버린 이름', '흔들리는 존재', '너의 어두움', '환상적 우울', '기억 속에서' 등 주요 작품의 제목들에서 그의 내면을 엿볼 수 있다.고영우의 45년 작품 세계를 조망할 수 있는 전시회 'Layers of Fantasy-환상에 대한 환상'이 제주돌문화공원 내 갤러리 누보에서 4월 1일부터 5월 31일까지 열린다.이번 전시회에는 1970년대 커피를 재료로 그린 작품, 1980년대부터 1990년대까지 몰두한 크레파스 작품과 드로잉, 2000년대 이후 유화로 그린 모노톤의 인물 군상 시리즈 등 50여점이 걸린다. 고영우 크레파스 작품 '너의 어두움' [갤러리 누보 제공. 재판매 및 DB 금지] 초기 작품이라고 할 수 있는 크레파스 작품 대부분은 10명이 넘는 소장자들의 허락을 받아 전시하게 됐다.고 화백은 1943년 제주 서귀포시에서 태어나 오현고를 졸업하고 홍익대 미술대학 서양화과를 다니다 1970년 심각한 공황장애로 중퇴했다.1972년 제주 송미전시실에서 첫 개인전을 하고 나서 1994년 갤러리시몬에서 두 번째 개인전을 했다. 2002년 제비울미술관, 2015년 제주도문예회관에 이어 2018년 기당미술관에서 '너의 어두움'이라는 개인전[이점록 기자]지금 나의 선택이, 미래의 나를 만든다'미래의 나'를 설계하고 성장하는 방법에 대해 다룬 서적이다. 이 책은 심리학적 연구와 실용적인 전략을 기반으로 자신이 원하는 모습으로 변화하는 방법을 알려준다. '퓨처 셀프'라는 다소 생소한 개념을 접했다. 여태껏 읽어본 자기계발서 중 단연 최고라는 생각이 들었다.우리는 흔히 '미래'라는 단어를 막연한 가능성으로 받아들이곤 한다. 그러나 ＜퓨처 셀프＞는 미래가 단순한 시간이 아닌, 우리의 정체성과 직결된 문제라고 말한다. 저자는 "미래의 나는 현재의 나와 별개의 존재가 아니다"라고 주장하며, 우리가 미래의 자신을 어떻게 설정하고 바라 보느냐에 따라 삶이 완전히 달라질 수 있음을 강조한다. 그렇다면, 이 책이 전하는 핵심 메시지는 무엇일까? ▲ 퓨쳐셀프-벤저민 하디(지은이) 최은아(옮긴이)ⓒ 교보문고미래의 나와 친해지는 것이 삶을 바꾸는 첫걸음책의 핵심 개념은 '미래의 나(Future Self)'와 친밀한 관계를 형성하는 것이다.저자에 따르면 사람들은 종종 미래의 자신을 '다른 사람'처럼 여기기 때문에, 장기적인 목표보다는 당장의 만족을 선택하는 경향이 있다. 예를 들어, 운동을 해야 한다는 것을 알면서도 게으름을 피우거나, 저축보다는 충동 소비를 선택하는 이유가 바로 여기에 있다.책 내용 중 미래의 자신과 감정적 연결을 맺으면 장기적인 목표 달성이 훨씬 쉬워진다는 사실이 흥미롭다. 예를 들어, 자신의 노후 모습을 AI 기술로 생성해 본 사람들은 실제로 은퇴 자금을 더 많이 저축하는 경향이 있었다. 즉, 미래의 자신을 가까운 존재로 느낄수록 현재의 선택이 바뀌고, 이는 인생 전체의 방향성을 결정하는 중요한 요인이 된다.우리는 흔히 "새로운 습관을 만들면 삶이 바뀐다"고 생각하지만, 저자는 그보다 중요한 것이 바로 정체성의 변화라고 말한다.예를 들어, '나는 건강한 사람이 되고 싶다'라고 생각하는 것과 '나는 운동을 즐기는 사람이다'라고 믿는 것은 다르다. 후자의 사고방식을 가진 사람은 스스로를 운동하는 사람으로 정의하기 때문에 자연스럽게 건강한 습관을 유지하게 된다.우리는 종종 인

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