[앵커]
구리와 주석을 사용해 만드는 놋그릇, 유기라고 하죠.
그중에서도 수천 번 두드려 모양을 잡는 게 '방짜 유기'입니다.
분단 이전 평안도 지역은 방짜유기로 이름나 이 기술의 계보가 이어져 내려왔는데요.
남녘에서도 그 전통을 되살려 지켜가는 이들이 있습니다.
평안도에서 태어나 기술 원형을 익힌 분이 남으로 내려왔고 아들을 거쳐 이제는 손자가 국가무형유산 이수자가 됐습니다.
망치 소리와 뜨거운 불꽃 속에 완성되는 방짜유기 공방에 정미정 리포터가 다녀 골드몽게임 왔습니다.
[리포트]
비늘 하나하나까지 섬세하게 새겨진 두 마리 용이 쟁반 위에서 금방이라도 움직일 듯합니다.
놋으로 만든 커다란 그릇 동이, '놋동이'에선 은은한 빛이 번져 나오고, 앉아서 치는 종, '좌종'에서는 특유의 깊고 영롱한 울림이 전해집니다.
[이형근/국가무형유산 유기장 보 바다신2게임 유자 : "(선생님 이건 뭐예요?) 이건 옛날부터 전해 내려오는 우리나라의 마음을 다스리는 종으로 불교 쪽에서 많이 쓰던 거예요."]
이 작품들은 모두 장인의 손끝에서 완성된 방짜유기들입니다.
["이거는 주물유기이고, 이거는 방짜유기에 속한다고 얘기할 수 있어요."]
쇳물을 틀에 부어 만드는 주물 유기와 오리지널바다이야기 달리 수천 번의 두드림 끝에 탄생한 방짜유기에선 투박함 속에서도 단단하고 묵직한 매력이 느껴집니다.
[이형근/국가무형유산 유기장 보유자 : "완전히 손으로 두들겨서 만든 거기 때문에 그 나름대로 투박하지만 지루함이 없는 오래 볼 수 있는 예술성이 있다고..."]
이 방짜유기는 한국 전통 금속 공예의 정수인데요.
알라딘릴게임구리와 주석을 합쳐서 수천 번 두드려서 비로소 하나의 작품이 완성됩니다.
방짜유기가 장인의 손끝에서 완성되기까지 과연 어떤 과정을 거치게 될까요?
전통 방식을 고수하는 공방, 숯불에서 뿜어져 나오는 열기로 가득합니다.
[이형근/국가무형유산 유기장 보유자 : "북한의 전통 방식인데 옛날에는 바다신2 다운로드 석탄도 안 썼어요. 옛날에 우리나라에서는 숯을 썼거든요. 숯을 달궈서 망치로 때려서 (그릇을) 늘리는 거죠."]
방짜란, 구리와 주석을 합금한 쇠를 두드려 만드는 공법을 일컫는데요.
하나의 그릇을 만들기 위해 장정 대여섯 명이 호흡을 맞춥니다.
이 공방엔 국가무형유산 유기장 이형근 선생을 비롯해, 오랜 시간 방짜유기와 함께해 온 장인들이 작업에 참여하고 있습니다.
[김동철/국가무형유산 유기장 이수자 : "(선생님들 (작업하신 지) 몇 년 되셨어요?) 올해 47년 됐어요."]
[이연희/국가무형유산 유기장 전수생 : "15년 됐습니다. 막내예요."]
방짜유기는 일반 청동보다 주석 함량이 높은데, 구리 78%, 주석 22% 비율로 합금을 만듭니다.
합금을 만드는 과정엔 우리 조상의 오랜 지혜도 담겨 있습니다.
[이형근/국가무형유산 유기장 보유자 : "톱밥인데요, 쇳물을 부으면 산소하고 접촉이 될 때 쇠에 산소가 들어가면 기포가 생겨요. 그래서 산소를 태워주기 위해서 뿌리는 거예요."]
뜨겁게 달궈진 금속 덩어리, 일명 '바둑'이 모습을 드러냅니다.
이 바둑에서부터 방짜유기 제작의 긴 과정이 시작됩니다.
[이형근/국가무형유산 유기장 보유자 : "용해해서 나온 바둑알을 이제 때려서 이제 넓히는 과정이거든요. 이거를 네핌질이라고 그래요."]
앞망치, 곁망치, 센망치가 번갈아 두드리며 금속을 얇고 고르게 펼칩니다.
[김동철/국가무형유산 유기장 이수자 : "이거는 앞망치."]
[임성재/국가무형유산 유기장 이수자 : "이거는 곁망치라고 해서 뒤따라서 옆을 치는 거예요."]
[이연희/국가무형유산 유기장 전수생 : "이건 막내가 힘을 쓸 때 쓰는 센망치. 힘을 가장 많이 쓰는 거예요."]
이후엔 얇게 펴진 금속판을 여러 겹으로 쌓는 우김질로 그릇의 기본 골격을 만들어 나가는데요.
[이형근/국가무형유산 유기장 보유자 : "이거로 대야를 만들려고 하거든요. 그러니까 춤이(높이가) 한 15cm 정도 올라와야 되는데 아직 15cm에 절반도 안 올라왔어요. (몇 시간 정도 더 해야 돼요?) 한 두어 시간은 더 두들기면 될 거예요."]
화덕에 불을 넣는 안풍구 작업, 불의 세기를 미세하게 조절합니다.
[이진호/국가무형유산 유기장 전수생 : "바람을 불어서 불 조절을 하는 거예요."]
포개 놓았던 대야 틀은 하나씩 빼내 망치로 두드리는데요.
[이형근/국가무형유산 유기장 보유자 : "이게 냄질하는 거라고요. 우김질할 때 여러 개 포개서 한 거를 한 개씩 빼내는 작업이에요."]
불에 달구고, 두드리고, 또 다시금 불에 달구고, 두드리는 지난한 과정이 반복됩니다.
[김동철/국가무형유산 유기장 이수자 : "(이제 끝나신 거예요?) 아니요, 아직 더 해야 해요. 공정으로 따지면 하나, 둘, 셋, 네 번 정도 있어야 해요."]
여럿이 둘러서서 그릇 안쪽에서 망치로 두들기는 '닥침질'을 거치며 입체적인 곡선과 깊이를 잡아가는 방짜유기.
[이형근/국가무형유산 유기장 보유자 : "동그랗게 이걸 이제 여러 명이 협업해서 원형을 만드는 거야, 동그랗게."]
뜨거운 금속을 냉수에 담가 내구성을 높인 뒤에도 작업은 끝나지 않았습니다.
[이연희/국가무형유산 유기장 전수생 : "물에 들어가면서 뒤틀리거든요. 그걸 평평하게 벼름질 한다고 하는 거죠."]
힘에 부치는 과정이 되풀이되지만, 이 시간은 고된 노동을 넘어선 의미가 있었습니다.
[이형근/국가무형유산 유기장 보유자 : "옛것을 우리가 계속 전승해야 되지 않냐는 그런 생각에 다 잠겨 있는 사람들이잖아요. 몇십 년씩 했으니까. 그러니까 하는 거죠."]
장인들의 농익은 솜씨로 조금씩 독특한 질감과 빛깔이 완성됩니다.
[이형근/국가무형유산 유기장 보유자 : "겉에 피막이 싹 벗겨지면서 놋쇠 고유의 색깔이 나오는 거거든요. 이렇게 되면 이제 완성품이 되는 거거든요."]
북한에서 시작돼 남녁에서 그 명맥을 이어가고 있는 방짜유기 기술, 이 기술을 부단히 이어가기 위해 노력하는 이들이 있었는데요.
한 집안에서 세대를 이어간 장인들에겐 꼭 이루고 싶은 꿈이 있었습니다.
전통을 지켜낸다는 사명은 이형근 선생의 아들로, 국가무형유산 이수자인 지호 씨까지 3대에 걸쳐 이어지고 있습니다.
이지호 씨는 다니던 직장을 그만두고 10년째 이 길을 걷고 있습니다.
[이지호/이형근 선생 아들/유기장 이수자 : "아무래도 이게 사라져가는 북한에서부터 온 기술이다 보니까 제가 이어가는 데 있어서 사명감도 생기고 책임감도 생겨서 지금은 아직 부족하지만 열심히 하고 있습니다."]
1대는 이형근 선생의 아버지인 이봉주 옹.
이봉주 선생은 방짜유기로 유명했던 북한의 평안도 정주군에서 태어나 기술을 익히고 남으로 내려와서도 방짜유기 제작에 평생을 바쳤습니다.
실향민들의 구술을 토대로 고향의 방짜 공장 지도를 제작했을 만큼 방짜유기에 대한 꿈과 열의가 깊었습니다.
[이형근/국가무형유산 유기장 보유자 : "정주군 마산면 청정동이라는데, 청정동을 납청이라고 그러거든요. (아버지이신 이봉주 선생께서) 그 납청에 방짜유기 공장이 이렇게 많았다는 거를 지도로 그려놓은 거예요. 이게 잊혀질까 봐."]
이봉주 선생은 북녘의 제작 기법을 그대로 유지해 전승하며 국내 방짜유기 제작의 기틀을 다졌는데요.
이들은 이봉주 선생의 꿈을 이어가는 일, 그 약속을 잊지 않고 있었는데요.
[이형근/국가무형유산 유기장 보유자 : "우리 아버님이 통일되면 북한에 가서 공장을 크게 다시 차려서 활성화해 보겠다고 그랬는데. 이걸 열심히 해 가지고 나중에 북한에다가 보급할 수 있는 그런 시간을 마련하면 좋겠다, 이렇게..."]
하나의 유기를 완성하기까지 뜨거운 불길을 견디며 지켜낸 시간들.

장인들의 땀과 열정은 오늘도 통일의 꿈과 함께, 방짜유기 속에 고스란히 담겨 가고 있습니다.


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