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1990년대 초, 유고슬라비아 전쟁으로 이민이 급증했고, 이후 독일 여러 도시 전역에서 인종차별적인 공격과 학살이 잇따랐습니다. 이러한 사건들은 결국 1993년 독일 망명법 개정으로 이어졌고, 이후 20년 동안 이민은 감소했습니다. 2015년 이후 이러한 추세는 반전되어 독일은 수백만 명의 새로운 이민자를 유치했는데, 특히 중동과 최근에는 우크라이나에서 대규모 이민이 유입되었습니다. 인구 고령화로 인한 노동력 부족과 이민자 수 증가는 1990년대 이후 독일 시민권법의 "현대화"에 대한 논의를 촉발해 왔으며, 이는 풀뿌리 단체, 노동 단체, 그리고 외국인 노동력의 혜택을 받는 다양한 산업의 압력에 의한 것이었습니다. 독일의 시민권법에 대한 수많은 개혁 중 2000년 1월 1일에 발효된 개혁은 많은 사람에게 독일의 이정표(Falcke & Vink, 2020 )로 여겨졌고, 태어나서 "독일인"이 아닌 사람도 독일인이 될 수 있도록 허용함으로써 독일을 현대 이민 국가로 대중에게 인정하는 데 한 걸음 다가간 것으로 여겨졌습니다(Triadafilopoulos, 2012 ). 주로 혈연을 통한 시민권 상속인 jus sanguinis 에서 벗어난 이 변화는 jus soli (출생 시민권)의 요소를 통합함으로써 보다 포괄적이고 유연한 프레임워크로 나아가는 한 걸음으로 여겨졌습니다. 그러나 이제는 시민권으로 측정되는 독일인이 되는 문제는 이민자를 "진정한" 독일인으로 만들기 위해 귀화와 함께 특정 "주도 문화"(독일어: Leitkultur )를 도입해야 한다는 기본 가정을 유지했습니다. 따라서 이러한 개혁은 독일의 이주 정치에 변화를 가져왔는데, 이는 이주, 강제 이주, 망명의 복잡한 경험을 통합과 동화 패러다임을 통해 규정하는 것이다. 즉, 이주는 동질적인 사회에서 예외적인 현상으로 여겨지고, 이주민이 극복해야 할 제약의 한 형태로 여겨진다. 스포츠무료중계 호구형 스포츠중계 무료보기 스포츠중계 스포츠중계사이트제작 강남가라오케 슬롯여름 블랙티비주소 블랙티비 블랙티비주소 강남도파민 강남달토 신촌가라오케 강남쩜오 강남레깅스룸 강남도파민 우주티비 강남도파민 스포츠중계제작 울산호빠 천안다국적노래방 88카 스포츠중계 레드라인 먹튀 레드라인 사이트 레드라인 먹튀 레드라인 먹튀 영덕대게 맛집 스포츠중계제작 스포츠중계사이트제작 스포츠중계 제작 스포츠중계api 스포츠중계api