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다양한 분야에서 많은 성과를 냈고, 동시에 많은 문제점도 노출했다.

배우 윤석화가 반주자 역 구자범과 함께 무대에 나타난 이 장면은, 2010년 1월 24일 부산문화회관 대극장의 ‘베니스의 상인’ 이후 처음으로 그녀가 연극 무대에서 다른 배우와 함께 공연(共演)을 위해 선 모습이었다.

무대에 제대로 서기 위해선 지독하게 치열해야 한다는 이 대사들은 ‘칼라스인 척’하는 게 아니라 ‘칼라스가 돼버린’ 윤석화의 연기를 타고 생명력을 얻는다.

장안의 화제였던 KBS 드라마 ‘목욕탕집 남자들’에서 배우 장용이 극 중 애창곡으로 이 노래를 줄기차게 불러댄 효과였다.

지금은 분장실에 관계자 아닌 사람이 들어가는 일이 금기처럼 돼 버렸다.

우리가 윤석화를 좋아했던 것이, 이화여대를 다녔기 때문이었나? 아니다.

언젠가는 “연극계에서 내가 내 ‘후계자’로 생각하는 배우들이 몇 명 있다”고 말한 적이 있는데 그중 한 명이 배해선이었다.

새로운 정부가 출범하면서 대중문화계 역시 기대와 우려가 동시에 나왔다.

윤석화의 빈소엔 ‘당신을 잊지 않겠습니다’란 제목의 팸플릿이 놓여 있었고 거기 적힌 ‘고별 인사를 대신하며…’란 제목의 글은 ‘마스터 클래스’의 대사였다.

가버린 세월이 서글퍼지는 슬픈 뱃고동 소릴 들어보렴….’.

한국 대중문화의 한 시대를 대표해온 원로부터, 활동을 이어가던 중견·청년 세대까지 다양한 얼굴들이 한 해 동안 무대를 떠났다.

또한 결과적으로 이 기사는 내가 신문에 쓴 마지막 윤석화 기사였다.

그녀는 무대에서 자신만이 할 수 있는 연기를 통해 객석의 관객과 함께 숨을 쉬고 감정을 나누며, 부박한 삶의 시련과 고통을 이겨낼 힘을 선사해 왔다.

처음 만나도 좋아하는 음악으로 운을 떼고 나면 다음은 말할 것도 없이 일사천리였다.

그렇게 송창식·이장희 노래를 따라 부르던 최백호에게 누가 말을 걸었다.

잔뜩 마시다가 ‘혹시 이런 것도 노래가 됩니까?’ 하고 제가 쪽지를 건넸죠.” 모친을 잃고 그리움과 죄스러움을 일기처럼 적어둔 글이었다.

우리가 처음 알게 되었을 때 나는 중학생, 그는 대학생이었다.

이러한 성과는 대전이 연구 중심 도시를 넘어 산업과 기업이 함께 성장하는 구조로 전환되고 있음을 보여준다.

이때 구술사업 관계자들이 선생에게 인터뷰 신청을 수차례 했다.

버스비도 없어 청파동 하숙집에서 서소문 스튜디오까지 걸어 다니던 처지라, 친구 양복을 빌려 입었죠.

예술이 없는 세상에 비해 훨씬 풍요롭고 현명한 세상으로 말입니다.” 공연이 끝나자 꽃다발을 든 머리 희끗희끗한 관객들이 분장실 입구에 줄을 섰다.

아울러 감성·인지 기반 로봇 기술을 중심으로 개발부터 사업화, 스케일업까지 전주기 지원을 할 수 있는 구조를 확립했다.

또한, 그는 이 시기에도 5·18 진상 규명 활동을 멈추지 않았으며, 광주가 민주 인권 도시로 나아가는 데 필요한 행정적 기틀을 마련하는 데 큰 힘을 보탰다.

아리아가 시작되자, 조명에 의해 비현실적으로 강조된 그림자 아래 선 그녀는 오만함 뒤에 감춰진 처절한 외로움과 비애를 토로하며 몸부림친다.

검색창에 써넣는 키워드마다 그의 아이디 ‘투재지’(toojazzy)가 등장했다.