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1인 미디어 시대가 과연 장점만 있는지 따져봐야 할 때다.[사진｜연합뉴스]


정부의 실정을 꼬집는 야당의 공격을 정상적인 방법으로는 막아낼 수 없다고 판단되면 '긴급조치'나 '비상계엄'과 같은 비정상적인 방법을 동원하는 곳이 정치판이다. 개인회생신청자격 해방정국의 난세에 건국준비위원회의 몽양 여운형이 "비상한 상황에서는 비상한 사람들이 비상한 방법으로 비상한 일을 해야 한다"는 '비상'한 말을 남긴 이래 12·3 불법계엄까지 우리나라 정치도 그렇게 항상 '비상'하다.
브린이 제안하고 대통령과 백악관이 무릎을 친 '비상수단'은 가짜뉴스의 생산과 유통이다. 당장 백악관은 동유럽의 알바니아라는 휴비스 나라가 유럽에 주둔하는 미군을 공격했다고 발표한다. 온통 대통령의 걸스카우트 소녀 성추행에 쏠렸던 국민들의 관심이 조금이나마 외국과의 '군사적 긴장'으로 옮겨가기 시작한다. 브린은 '기어'를 올린다.
미국인 대부분이 어디에 붙어있는지도 모르는 알바니아라는 소국이 사실 알고 보면 그렇게 만만치 않은 나라이며, 미국을 쓰러트릴 수도 있는 판결 '은둔의 강국'이라고 선전한다. 새로운 선동도 아니다. 북한이라는 나라도 언제든지 백악관을 점령하고 괌이나 캘리포니아를 '노동 1호' 핵미사일로 날려버릴 수 있는 무서운 나라로 선전한다.
그러나 백악관과 브린은 대통령의 성추행을 덮어버리고 완전히 잊게 하기에는 여전히 2% 부족하다는 것을 느낀다. 정치 해결사 브린은 '눈은 귀보다 믿음직하 카드값 다(Auribus oculi fideliores sunt)'는 로마의 경구에 공감한다. 우리말로 하자면 '백문불여일견百聞不如一見'에 해당하는 듯하다.
모든 것을 배울 때도 100번 설명 듣는 것보다 숙달된 장인의 시범을 한번 보는 것이 더 효과적이듯, 선전선동도 100번 떠드는 것보다 1번 보여주는 것이 효과적이다. 우리도 자신의 전언傳 햇살론 생계자금 言을 남들이 믿어주지 않을 때 "내 두 눈으로 똑똑히 봤다"는 말을 하곤 한다.
생생한 사진 한 장 첨부되지 않은 '쇼킹'한 인터넷 뉴스 기사 댓글에는 '사진도 없다'는 불평과 비난이 달린다. 내 두 눈으로 보지 않으면 왠지 기사내용이 머릿속으로 들어오지 않는다.
반면 영상화한 것은 왠지 사실을 본 것 같은 착각이 들게 한다. 그래서인지 내 두 눈으로 '유튜브 영상'을 봐야 하고, 요즘은 쇼츠가 대세로 자리 잡는 모양이다. 웬만한 '프레젠테이션'도 내용들을 모두 시각화하고 다양한 시각자료로 무장해야 한다.



영화 속 정치 해결사는 가짜뉴스로 이슈를 덮어버린다.[사진｜더스쿠프 포토]


'눈은 귀보다 믿음직'한 것이 사실이지만, 불행하게도 청각은 사고를 마비시키지 않지만 시각은 사고를 마비시키곤 한다. TV를 바보상자라고 불렀던 이유이기도 하다. 책을 넋 놓고 읽는 것은 불가능하지만 TV 영상은 넋 놓고도 볼 수 있고, 넋 놓고 보아야 제맛이기도 하다. 중국어에서 '읽다'를 '념念'으로 쓰는 것이 흥미롭다. 넋을 챙기면서 보면 집중이 안 된다. 넋 놓고 유튜브와 쇼츠 영상을 넘기다 보면 날이 밝는다고 한다.
'시각의 마법'을 누구보다도 잘 아는 선전선동 전문가 브린은 미국인들의 시각에 최후의 일격을 준비한다. 백악관으로부터 하청받은 가짜 뉴스 제작에서 영상부분을 따로 떼어 할리우드의 마법사인 영화제작자 '모츠(더스틴 호프먼 분)'에게 재하청을 준다.
할리우드의 마법사들은 시저의 게르만 정복이든, 십자군 전쟁이든, 노르망디 상륙작전이든 우리가 보고 싶어 하는 어느 시대, 어느 전투도 사실보다 더 사실적으로 언제든지 보여줄 수 있다. 모츠에게 알바니아와의 가짜 전투 장면쯤 사실적이고 처절하고 영웅적으로 만들어내는 것은 일도 아니다.
드디어 모츠가 제작한 할리우드 블록버스터급 알바니아 전투가 미국의 모든 뉴스를 점령한다. 미국시민들이 넋 놓고 그 영상들에 빠져들고 분노하고, 비탄하고, 또한 열광한다. 그러는 사이 대통령의 성추문은 머릿속에서 완전 삭제된다. 결국 14살 걸스카우트 소녀를 백악관 집무실에서 추행한 대통령은 89%의 전무후무한 득표율로 재선에 성공한다.
백문불여일견을 맹신하면 벌어지는 비극이다. 우리의 귀나 눈이나 똑같이 무턱대고 믿을 것이 못 되기는 마찬가지다. 황희 정승과 함께 조선시대 대표적인 명재상으로 일컬어지는 맹사성(孟思誠ㆍ1360~1483년)은 백문불여일견을 맹신하지 않고, 거기에 '백견불여일각百見不如一覺' '백각불여일행百覺不如一行'을 추가해 본인의 인생지침으로 삼았다고 한다.
백번을 봐도 깨닫지 못한다면 아무 소용이 없고, 백번을 깨달아도 실행에 옮기지 않으면 그 역시 무의미하다. 맹사성은 예수가 부활했다는 말을 듣고, 부활한 예수를 두 눈으로 직접 보고도 예수 손의 못 자국과 옆구리의 상처를 손으로 직접 만져 확인해 보기 전까지는 믿지 않았다는 제자 도마(Thomas)처럼 '검증'을 중시했던 인물이었던 모양이다.



백번을 봐도 깨닫지 못한다면 아무 소용이 없고, 백번을 깨달아도 실행에 옮기지 않으면 그 역시 무의미하다.[사진｜게티이미지뱅크]


영화 속 미국 시민들이 맹사성이나 도마처럼 영상으로 보는 알바니아 전쟁을 검증하고 그 실체를 깨달았다면 소녀 성추행범이 대통령에 재선되는 참담한 일은 없었을 듯하다. 17세가 영국의 정치철학자이자 법학자인 토마스 홉스(Thomas Hobbs)는 모든 인간이 도구와 무기를 사용하면서 서로가 서로를 죽일 수 있는 동등한 능력(equal ability to kill each other)을 보유했고, 그것이 결국 세상을 '만인의 만인에 대한 투쟁(All against all)' 상태에 빠트렸다는 탁견을 제시했다.
홉스 식으로 생각하자면, 1인 미디어 시대는 모두가 모두를 바보로 만들 수 있는 동등한 능력을 보유한 시대라고 부를 수도 있겠다. 지난 100년간 TV로 이미 충분히 바보가 돼버린 듯한 인류가 누구나 온갖 영상으로 버무린 가짜뉴스를 생산하고 유통시킬 수 있는 이 시대를 통과하면서 '바보화'가 더욱 가속화할지도 모르겠다.
김상회 정치학 박사｜더스쿠프sahngwhekim5353@gmail.com