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지식인자동답변 경상북도 의성군 단촌면 고운사길 415지정(등록)일 : 2024년 07월 17일의성 고운사 석조여래좌상(義城 孤雲寺 石造如來坐像)시대 : 조선시대의성 고운사 가운루(義城 孤雲寺 駕雲樓)머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았고, 네모난 얼굴에 눈·코·입을 작게 표현하였다. 가슴이 발달하고 허리가 잘록하지만, 약간 치켜 올라간 어깨로 인해 불안정한 자세를 드러내고 있다. 오른손은 손바닥을 무릎에 대고 손끝이 땅을 가리키고 있는 듯 하나 부서져 있으며, 왼손은 손바닥을 위로 향하게 하여 배꼽 앞에 놓았는데 자연스럽지 못하다. 왼쪽 어깨를 감싸고 있는 옷에는 규칙적인 평행의 옷주름이 나타나며, 다리와 팔 등에서는 도식적으로 표현되었다.수량/면적 : 1구수량/면적 : 1동관리자(관리단체) : 고운사종목 : 대한민국 보물 제2267호종목 : 대한민국 보물 제246호경상북도 의성군 단촌면 구계리 11791985년 8월 5일 경상북도 문화재자료 제28호로 지정된 고운사삼층석탑(孤雲寺三層石塔)조선 시대 사찰 내의 기로소 원당(願堂)은 전남 순천 송광사(松廣寺)와 의성 고운사 등 2곳이 있었으나, 송광사의 경우 현재 불당으로 바뀌어 사라졌고, 고운사에만 유일하게 남아 있어 그 역사적 가치가 매우 크다.지정(등록)일 : 1963년 01월 21일시대 : 남북국(통일신라)시대2025년 3월 25일 오늘에 불타버린 의성 등운산 고운사(義城 騰雲山 孤雲寺)은 대한불교조계종 제16교구 본사이다.소재지 : 경상북도 의성군 고운사길 415 (단촌면)고운사 연수전은 조선시대 국왕의 기로소 입소를 기념하는 건축물로서 원형을 유지하고 있는 유일한 사례라고 할 수 있다. 단청과 벽화는 매우 수준 높은 금단청의 사례일 뿐 아니라, 대한제국 황실을 상징하는 여러 도상들이 풍부하여 역사적 가치를 가지며, 같은 시기에 행해진 기념비전의 건축과 왕릉 비각의 형식 변화 등과 함께 대한제국기 황실 전범에 따른 전통적 기념비의 변화 상황을 증거하는 자료가 된다.<국가유산청>2014. 05. 27.대좌(臺座)와 광배(光背)를 갖추고 있으며, 손상이 거의 없는 완전한 불상이다.분류 : 유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 불전이와 같이 의성 고운사 가운루는 건립연대가 비교적 명확하고, 여러 차례 보수를 거쳤다고 하나 조선 중･후기에 성행하였던 건축양식이 잘 남아 있으며, 계곡에 가로질러 설치된 독특한 사찰 누각 건물로서 역사적, 학술적 가치가 크다.<국가유산청>분류 : 유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 불전특히, 가운루는 계곡의 양안을 가로질러 배치한 사찰 누각 중 가장 큰 규모이고, 계곡으로 인한 지형의 고저차를 기둥 높낮이로 해결하는 수법과 넓은 주칸을 해결하는 구조 형식 등은 기존의 다른 사찰누각과는 다른 독특한 구조 형태로 자연과의 조화를 잘 이룬 가치가 높은 건물이라 할 수 있다.소재지 : 경북 의성군 단촌면 고운사길 415 (구계리)오늘 불타버린 가운루(駕雲樓)는 보물로 지정된 지 채 1년도 되지 않았다.소유자(소유단체) : 고운사소유자(소유단체) : 고운사「의성 고운사 가운루」의 건립 시기는 1729년 「고운사사적비(孤雲寺事蹟碑)」, 1918년 「고운사사적비(孤雲寺事蹟碑)」 등의 문헌사료를 통해 1668년에 지어졌음을 확인할 수 있으며, 현재까지 여러 차례 부분적인 수리를 거쳤지만 큰 훼손이나 변형 없이 제 위치를 유지하고 있다.경상북도 의성군 단촌면 고운사길 415가운루는 정면 5칸, 측면 2칸의 장방형 평면에 팔작지붕 형식을 갖춘 사찰 누각으로 파련형 대공, 소매걷이형 창방의 결구형태, 설주를 둔 창호, 익공의 형태 등을 비롯한 다수의 부재에서 조선 중·후기의 건축적 양식이 잘 보여 지고 있다.이 사진들은 2014년 5월 27일 의성 유기농업연구소 작약, 조문국, 고운사 그리고 안동의 성남정을 둘러 본 날이었는데, 이상하게 의성 등운산 고운산에 대하여 자료를 블로그에 올린 적이 없지만 의성 고운사를 갔다 와 자료를 올리지 않았다는 것도 기억하고 있다. 집사람과 함께 방문한 당시에는 경상북도 유형문화유산 제151호였던 가운루, 경상북도 문화유산자료 제444호였던 연수전이 보물로 지정된 지 얼마 되지 않았는데, 오늘 의성 산불로 인하여 이들 전각이 전소되었기에 기억하고자 올린다.의성 고운사는 대한불교조계종 제16교구의 본사로서 의상대사에 의해 신라시대 때 창건된 사찰로 전해지며, 현재까지 이어져 오고 있는 역사 깊은 사찰이다.부처의 몸 전체에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背)는 끝이 날카로운 배(舟) 모양이다. 머리광배와 몸광배에는 연꽃과 덩굴무늬 등을 표현하였고, 가장자리에는 불꽃이 타오르는 모양을 표현하였다. 대좌는 상·중·하대로 이루어졌는데, 상대석은 연꽃을 위로 떠받드는 모양으로 표현되었다. 8각의 중대석은 모서리를 기둥 모양으로 장식하였고, 하대석은 연꽃잎을 엎어놓은 모양으로 표현되었다.관리자(관리단체) : 고운사시대 : 조선시대경상북도 의성군 고운사길 415이 불상은 머리, 얼굴, 신체, 옷주름, 대좌, 광배 등에서 8세기의 불상과는 뚜렷하게 구별되는 9세기의 특징적인 양식을 나타내고 있다.<국가유산청>소유자(소유단체) : 고운사의성 고운사 연수전 (義城 孤雲寺 延壽殿)관리자(관리단체) : 고운사의성 고운사(孤雲寺) 연수전(延壽殿)은 영조(英祖, 1694 ~ 1776)와 고종(高宗, 1852 ~ 1919)이 기로소(耆老所)에 들어간 것을 기념하기 위해 지은 고운사 경내의 유일한 왕실 건물이다. 건물 내에는 조선시대 기로소(耆老所)에 입소한 4명의 왕인 태조(太祖, 1335 ~ 1408), 숙종(肅宗, 1661 ~ 1720), 영조, 고종의 묘호(廟號)와 시호(諡號), 휘(諱) 등을 적은 어첩(御帖)을 보관하고 있으며, 건물의 형태는 조선시대 기로소 안에 있었던 영수각(靈壽閣) 형식을 따라 지었다.의성 고운사 석조여래좌상(義城 孤雲寺 石造如來坐像)은 약사전 안에 모셔져 있는 불상이다.수량/면적 : 1동

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